Игорь Лавриненко,
Глава Русской Фаланги
О ГОСУДАРСТВЕ
Ныне, когда понятие государства подверглось окончательному запутыванию, наступило время для его прояснения. В реальности русское слово “государство“ есть практический синоним греческого слова “монархия“ – власть одного, самодержавие. Государство может быть только самодержавной монархией. Или это не государство вообще.
Современные же монархии - есть ни что иное, как обыкновенные республики. Власть в них принадлежит не государю, а узурпировавшим его монаршие полномочия “исполнительным“, “законодательным“ и “судебным“ сучкам власти.
Кроме того, в силу безпрецедентно заниженного, а по сути обезцененного избирательного ценза (сохранившего лишь его возрастной вариант) все современные т.н. республики (или, говоря по-гречески – демократии) имеют сильнейший охлократический оттенок. Поэтому применение юридического термина “государство“ является абсолютно некорректным по отношению как к современным "республиканским" так и к "монархическим" правлениям.
Впрочем, как известно, Аристотель всё-таки допускал три положительных варианта управления государством – монархию, аристократию и демократию (имея в виду греческие государства-полисы) и критиковал три отрицательных – тиранию, олигархию и охлократию. Мы же сейчас живём в то время, когда под некогда понимаемым Аристотелем термином "демократия" скрываются все три негативных варианта (и тирания и олигархия, и охлократия), причём перемешанных в самых чудовищных комбинациях.
Однако форма правления, лишь одна сторона медали. Ныне произошла подмена самой сути государства, самого смысла его происхождения и существования. Исторически (и метафизически) государство – есть политическая составляющая жизни человека. Без неё homo politicus неизбежно превращается в homo idioticus'а. Но сейчас политика подменена экономикой. Точнее понятие политики сведено к экономике. Достижение благосостояния граждан ныне оказалось предпочтительнее, чем воспитание нравственного, героического, духовного человека.
Экономика практически всегда была частным делом. Обработка земли, занятие ремеслом, купля-продажа собранного, обработанного или изготовленного продукта не должна подвергаться внешнему (читай, государственному) воздействия. Отдай Церкви десятину, а сеньору – пятину и работай дальше как знаешь, можешь и умеешь.
Создание любых государственных предприятий – есть онтологический нонсенс, ибо это прямо или опосредованно превращает Государя в купца и ремесленника, в крестьянина и раба. Дело Государства (и Государя) – война, война с врагами внутренними и внешними, наведение порядка, а по возможности и справедливости.
Не материя, но дух; не золото, но меч!
Что сделал русский народ для того, чтобы на территории Российской Империи образовался газ или нефть, уголь или торф, золотые рудники или серебряные копи? Ничего! Это вообще не было предметом безпокойства Государей Великорусских. (Да и любых других.) Защита своих подданных от посягательств извне и была той целью, ради которой брали Казань и завоёвывали Сибирь. Переяславская Рада принимала свои решения ради политических (и даже выше – религиозных) целей, а не ради экономики.
Когда российские олигархические власти спорят с украинскими олигархическими властями об оплате газа, мне кажется, что это две торговки лаются друг с другом о полусгнившей капусте. Одна хапнула её оптом, но торговать хочет ею в розницу, причём, в лавке другой торговки. Другая же за это требует отдать часть этой капусты так же дёшево, как получила сама. Это никого не устраивает, и каждая выставляет другой заведомо несправедливый счёт за использованную тару.
Россия должна не только не торговаться из-за газа, но вообще должна прекратить и его поставки, и его использование. Технократическому обществу потребления трупных остатков Великого Потопа должен быть поставлен предел.
Смерть экономики – это жизнь политики. Смерть наживы – это жизнь государства!
Где есть выгода – там нет чести!
Будем же верны нашим идеалам. Ибо наша вера – это наша победа! Наша верность – это наша честь!
Слава Победе!
